Allah’a hamd olsun.
Bu meselede ayrıntılı bir değerlendirme gerekmektedir:
Birincisi: Namazı geciktirmenin daha uygun olduğu iki durum vardır:
- Eğer suyun bulunacağından kesin emin olunursa, bu durumda namazı ertelemek daha faziletlidir. Ancak bu geciktirme bir zorunluluk değil, bir tercihtir. Çünkü kesin olarak bilinen bir durum değişebilir ve su bulunamayabilir.
- Eğer suyun bulunma ihtimali yüksekse, namazı ertelemek daha uygundur. Çünkü bu durumda, namazın bir şartı olan su ile taharet yerine getirilmiş olur. Namazın vaktin başında kılınması ise sadece bir fazilet meselesidir. Bu durumda, namazı geciktirip su ile abdest almak daha faziletli kabul edilir.
İkincisi: Namazı geciktirmeden vaktinin başında kılmanın daha faziletli olduğu üç durum vardır:
Eğer suyun bulunamayacağı kesin olarak bilinirse, bu durumda teyemmüm alarak namazı vaktin başında kılmak daha faziletlidir.
Eğer suyun bulunma ihtimali çok düşükse, teyemmüm alarak vaktin başında namaz kılmak tercih edilir.
Eğer suyun bulunup bulunmayacağı konusunda şüphe varsa ve herhangi bir tercih yapılamıyorsa, yine teyemmüm ile namazı vaktin başında kılmak daha uygundur.
En doğrusunu Allah bilir.