Todos os louvores são para Allah.
É haram ter um cachorro?
É haram ter um cão, a menos que seja para os propósitos para os quais o Islam permite a criação de cães. Quem tiver um cão – exceto um cão para caça ou agricultura – sua recompensa diminuirá em um ou dois qirats a cada dia.
Ibn ‘Umar (que Allah esteja satisfeito com ele) disse: “Ouvi o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) dizer: ‘Quem tiver um cão, exceto um cão treinado para caça ou um cão para pastorear gado, sua recompensa diminuirá em dois qirats a cada dia.’” (Narrado por al-Bukhari, 5059; Muslim, 2941; de acordo com outra versão narrada por ambos, “um qeirat”).
A palavra qirat refere-se a uma grande quantidade de recompensa; se a recompensa de uma pessoa diminui em um qirat, isso significa que ela está pecando, pois perder recompensa é como ganhar pecado; ambos indicam que algo é haram devido às consequências a que leva.
A impureza dos cães é a maior das impurezas animais. A impureza de um cão só pode ser removida lavando-se sete vezes, uma das quais deve ser com terra. Mesmo os porcos, que o Alcorão declara serem haram e descreve como uma abominação (rijs), não são najis (impuros) a tal ponto.
Os cães são impuros e imundos, mas infelizmente descobrimos que algumas pessoas são atraídas pelos costumes dos incrédulos e seus hábitos imundos, então começaram a manter cães desnecessariamente, sem motivo, criando-os, treinando-os e limpando-os, mesmo que nunca possam ficar limpos, ainda que tenham sido lavados com as águas do oceano, porque são essencialmente impuros.
Nosso conselho a estas pessoas é que se arrependam diante de Allah e tirem os cães de suas casas.
Mas, no caso dos cães, que são necessários para caça, agricultura e pastoreio de gado, não há nada de errado, pois o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) deu permissão para isso.
O que fazer após tocar em um cachorro
Se você tocar em um cachorro quando ele não estiver molhado, sua mão não ficará impura, mas se você o tocar quando estiver molhado, isso significa que a mão ficará impura, de acordo com a opinião de muitos estudiosos, e a mão deve ser lavada sete vezes, uma das quais deve ser com terra.
Com relação aos recipientes, se um cachorro lambeu um recipiente (ou seja, bebeu dele), então o recipiente deve ser lavado sete vezes, uma das quais deve ser com terra, como foi comprovado em as-Sahihein e em outros lugares. Um hadith narrado por Abu Hurairah (que Allah esteja satisfeito com ele), que narrou que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: “Se um cachorro lamber o recipiente de qualquer um de vós, que este seja lavado sete vezes, uma das quais deve ser com terra.” É melhor que a lavagem com terra seja a primeira. E Allah sabe mais. (Majmu’ Fatawa al-Shaikh Muhammad ibn ‘Uthaimin, 11/246; Fatawa Islamiyyah, 4/447)
E Allah sabe mais.