Allah’ın izniyle İslam Soru ve Cevap sitesi’nin İslam ve Müslümanlara hizmeti devam ettirebilmesi için Lütfen cömertçe siteye destek olalım.
Birkaç yıllık evlilikten sonra bir adam, eşini boşamış ve çocuğunu annesinden almaya çalışmıştır. Kadın soruyor: “Çocuğun velayeti/bakımı)bana mı yoksa eski eşime mi aittir? Özellikle de ben ailemin yanına yerleşmek üzere başka bir ülkeye gideceksem durum nasıl olur?”
Allah’a hamd olsun.
Çocuğun velayeti hususunda kadınlar, erkeklere göre daha önceliklidir. Çünkü kadınlar, çocuklara karşı daha şefkatli, merhametli, terbiyede daha ehil ve sıkıntılara karşı daha sabırlıdır. Bu sebeple anne, evladının velayetine –ister erkek ister kız olsun– evlenmediği sürece ve velayet için aranan şartları taşıdığı müddetçe, ittifakla herkesten daha layıktır.
Velayet için aranan şartlar şunlardır:
Bu şartlardan biri gerçekleşmez yahut delilik, evlilik gibi engelleyici bir durum ortaya çıkarsa, velayet hakkı düşer. Ancak engel ortadan kalktığında hak yeniden doğar. Bununla birlikte esas olan, çocuğun maslahatı/yararı gözetilmesidir; çünkü çocuğun hakkı önceliklidir.
Velayet süresi: Çocuğun kendi ihtiyaçlarını görebilecek hale gelmesine kadar devam eder. Yani kendi başına yemek yiyip içebildiği, temizlik ihtiyacını giderebildiği zamana kadar… Bu da genellikle yedi veya sekiz yaş civarıdır. Çocuk bu döneme geldiğinde velayet sona erer.
Velayet ve seyahat meselesi:
Anne ile baba ayrıldığında ve çocuk konusunda ihtilaf ettiklerinde, yolculuk ve yerleşme durumuna göre hükümler değişir:
Çocuk kendi başına ihtiyaçlarını karşılayacak hale geldiğinde, velayet dönemi biter; ardından kefâlet (gözetim ve himaye) dönemi başlar. Bu da çocuk bulûğ çağına erdiğinde (erkek için ihtilam, kız için hayız gördüğünde) sona erer. Bundan sonra çocuk kendi iradesinde serbest olur.
Kadının çocuğu gözetme hakkı:
Fıkıh alimleri görüşlerinden anlaşıldığı üzere, kadınların –özellikle anne ve nine gibi yakın akrabaların– çocuğun bakım ve gözetiminde hakları vardır. Ancak anne ile babanın ihtilafa düşmesi halinde, kimin daha öncelikli olacağı hususunda mezhepler arasında ihtilaf vardır:
En kuvvetli görüş ise şudur: Anne ve baba velayet için ehil olduklarında ve aralarında ihtilaf çıktığında, çocuğa tercih hakkı tanınır.
En doğrusunu Allah bilir.