Allah’ın izniyle İslam Soru ve Cevap sitesi’nin İslam ve Müslümanlara hizmeti devam ettirebilmesi için Lütfen cömertçe siteye destek olalım.
Mevcut abdestim bozulmamışken yeniden abdest alsam, daha çok sevap kazanır mıyım? Fakat bunun mekruh olduğunu söyleyenler de var. Bu konuda hüküm nedir?
Allah’a hamd olsun.
Abdesti yenilemek, yani abdestli iken yeniden abdest almak, ümmetin büyük kısmınca ve dört mezhep imamınca müstehap kabul edilmiştir. Bu hususta bazı sahih hadisler delil olarak rivayet edilmiştir.
Bunlardan biri:
Enes b. Mâlik (radıyallahu anh) şöyle demiştir:
"Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem), her namaz için abdest alırdı."
(Buhârî 214; Tirmizî 58 ilavesiyle: "Abdesti olsa da olmasa da.")
İmam Nevevî şöyle der:
"Bizim mezhebimize göre ittifakla abdestli bir kimsenin yeniden abdest alması müstehaptır; yani abdest bozulmamışken sadece sevap için yeniden abdest almak sünnettir."
Bkz. el-Mecmû‘ (1/495), el-Muğnî (1/96), el-Mavsûatü’l-fıkhiyye (10/155)
İlim ehli bu konuda bazı detaylara dikkat çekmiştir.
İmam Nevevî şöyle der:
"Eğer önceki abdestle bir farz ya da nafile namaz kılındıysa, o zaman abdesti tazelemek müstehaptır."
İbn Useymîn rahimehullah da aynı görüştedir. Şöyle der:
"Abdesti yenilemek, önceki abdestle namaz kılınmışsa sünnettir. Örneğin, bir kişi öğle namazı için abdest almış ve namazını kılmışsa, ikindi vakti geldiğinde hâlâ abdesti yerindeyse, abdestini tazelemesi sünnettir.
Ancak eğer önceki abdestle hiçbir namaz kılmamışsa, sonra da namaz vakti girince yeniden abdest alıyorsa, bu durumda abdesti tazelemek sünnet sayılmaz."
Daha fazlasını öğrenmek için: (11497 , 14321, 12782) numaralı soruların cevaplarına bakınız.
En doğrusunu Allah bilir.