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Etiqueta islâmica para comer

08-02-2025

Pergunta 13348

Qual é a etiqueta islâmica para comer?

Resumo da Resposta:

A etiqueta islâmica para comer é dividida em categorias: antes de comer; enquanto come; e depois de comer. A etiqueta para comer também inclui: comer com um grupo; não falar sobre coisas haram enquanto come; comer com as esposas e filhos.

Texto da resposta

Todos os louvores são para Allah.

Etiqueta islâmica para comer

No Islam, há uma etiqueta para comer, que é dividida em categorias:

Etiqueta antes de comer

Ibn al-Tin disse:

“Ele costumava perguntar, pois os árabes comiam qualquer coisa, já que era difícil encontrar comida entre eles. O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) pode não ter gostado de algumas coisas, então, por isso ele perguntava. Pode ser entendido também que ele costumava perguntar porque alguns animais eram proibidos na shari’ah e outros eram permitidos, mas eles (os árabes) não consideravam nada como proibido, e eles podem ter trazido ao Profeta alguma carne grelhada ou cozida que não poderia ser distinguida, exceto perguntando.” (Fath al-Bari, 9/534)

E ‘Umar ibn Abi Salamah disse: Eu era um jovem rapaz sob os cuidados do Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), e minha mão costumava vagar por todo o prato (de comida). O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) me disse: “Ó jovem rapaz, diz Bismillah, come com tua mão direita, e come do que está exatamente na tua frente.” (Narrado por al-Bukhari, 5376; Muslim, 2022).

Etiqueta ao comer

Isso se aplica desde que não haja razão; se uma pessoa tem uma desculpa para não comer e beber com a mão direita, como doença ou ferimento, etc., então não há nada de errado em comer com a mão esquerda.

O hadith indica que uma pessoa deve evitar fazer ações que se assemelhem às ações do Shaitan.

Comer do que está em frente ao companheiro é falta de educação. Seu companheiro pode achar isso desagradável, especialmente se a comida for muito ensopada, etc. Isso porque Ibn ‘Abbas narrou que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: “A bênção desce no meio da comida, então comei das bordas e não do meio.” (Narrado por at-Tirmidhi, 1805; Ibn Majah, 3277. Classificado como sahih por al-Albani em Sahih al-Jami’, 829)

Mas, se a comida for tâmaras ou algo desse tipo, (os estudiosos) narraram que é permitido comer de todas as partes do prato.

Então, lavar as mãos é mustahabb antes e depois de comer, mesmo que a pessoa esteja com wudhu.

Isso se aplica se uma pessoa estiver comendo com a mão. Mas não há nada de errado em usar uma colher etc., como veremos abaixo.

Outra etiqueta para comer

A etiqueta de comer também inclui: comendo com um grupo; não falar sobre coisas haram enquanto come. Comendo com as esposas e filhos; não guardar um alimento específico para si, a menos que haja uma razão para isso, como para fins medicinais – ao contrário, deve-se oferecer primeiro a melhor comida aos outros, como pedaços melhores de carne e pão macio.

Se o convidado tiver comido o suficiente e parar de comer, seu anfitrião deve dizer: “Coma!” e deve repetir, se achar que seu convidado não comeu o suficiente. Porém ele não deve repetir isso mais de três vezes.

Também deve-se limpar entre os dentes e não engolir nenhum pedaço de comida que esteja entre os dentes.

Etiqueta depois de comer

É Sunnah dizer palavras de louvor a Allah e duaa’ depois que alguém termina de comer. Quando terminava de comer, o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) costumava dizer: “Al-hamdu Lillahi hamdan kathiran tayyiban mubarakan fihi ghaira makfiyyin wa la muwadda’in wa la mustaghnan ‘anhu rabbana (Todos os louvores são para Allah, muito louvor bom e abençoado. Ó Senhor nosso, Tu não precisas de ninguém, e não podemos viver sem e nem dispensar Teu favor).” (Narrado por al-Bukhari, 5458)

E sempre que ele comia outra comida além de leite, o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) dizia: “Allahumma barik lana fihi, wa at’imna khairan minhu (Ó Allah, abençoe isto para nós e nos alimente com algo ainda melhor).” E quando ele bebia leite, ele dizia: “Allahumma barik lana fihi wa zidna minhu (Ó Allah, abençoe isto para nós e nos dê mais.).” (Narrado por at-Tirmidhi, 3377; classificado como Hassan por al-Albani em Sahih al-Jami’, 381).

Ibn ‘Abbas (que Allah esteja satisfeito com ele) narrou que o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: “Quem for alimentado por Allah, diga: ‘Allahumma barik lana fihi, wa at’imna khairan minhu (Ó Allah, abençoe isto para nós e nos alimente com algo ainda melhor).’ E quem receber de Allah leite para beber, diga: ‘Allahumma barik lana fihi wa zidna minhu (Ó Allah, abençoe isto para nós e nos dê mais)’.” (Narrado por at-Tirmidhi, 3455; classificado como Hassan por al-Albani em Sahih Sunan at-Tirmidhi, 2749).

Etiqueta geral sobre comida

O que é mencionado aqui é comida permitida; quanto à comida haram, ele a criticava e proibia.

An-Nawawi disse:

“Parte da etiqueta confirmada da comida é não a criticar, tal como dizer que é muito salgada, ou muito azeda, ou insossa, ou espessa, ou fina, ou mal cozida, etc. Ibn Battal disse: Isso faz parte das boas maneiras, porque uma pessoa pode não gostar da comida que os outros gostam, mas não há nada de errado em comer qualquer coisa que seja permitida na Shari’ah.” (Sharh Muslim, 14/26)

Isso mantém o corpo saudável e leve, porque comer até ficar satisfeito torna o corpo pesado, o que leva à preguiça na adoração e no trabalho. Um terço é definido como sendo um terço daquilo que faria você se sentir satisfeito. (Al-Mawsu’ah, 25/332)

Como louvar a Allah depois de comer

Várias maneiras de louvar a Allah foram narradas pelo Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele):

Ibn Hajar disse: “‘ghaira makfiyyin (Tu não precisas de ninguém)’ significa que Allah não precisa de nenhum de Seus servos, mas Ele é Aquele que alimenta Seus servos e os satisfaz.”

Nota: é mustahabb usar todas as palavras de louvor que foram narradas para serem ditas depois de terminar de comer. Então, você pode dizer uma duaa’ em uma ocasião, outra duaa’ em outra ocasião, e assim por diante. Assim, você terá seguido a Sunnah em todos os sentidos e alcançado a bênção dessas duaa’s, também sentirá os significados dessas palavras em seu coração quando as disser em várias ocasiões, porque se você se acostumar a dizer uma duaa’ específica o tempo todo, você pensará menos sobre seu significado, pois a repete com muita frequência.

Referência:

Al-Adab por al-Shalhub, pág. 155

Etiquetas ao Comer e Beber
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