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Como posso lidar com a interferência da família do meu marido em meus assuntos pessoais? É considerado falta de educação se eu responder a eles, porque eles são do tipo que persistirão se eu ficar quieta? Só Allah sabe que ignorei a interferência deles e tentativas de provocação muitas vezes, mas parece que ignorá-los não está funcionando, porque eles persistem em fazer perguntas.
Por Allah, ó shaikh, uma das irmãs do meu marido estava falando sobre poligamia, quando meu marido estava sentado ao meu lado, e ela disse: O que há de errado em você se casar com outra? E eu estava sentada bem ali, e ela não se importou com meus sentimentos. Naquela época, eu era recém-casada e estava os visitando. Por Allah, eles não sabiam nada sobre mim para justificar dizer tais coisas. Se meu marido me elogia por algo que fiz – o que é algo que raramente acontece na frente deles – ela diz: Esse é o dever dela. Tudo isso acontece na minha frente, e – por Allah – eu nunca disse uma única palavra, porque nós, minhas irmãs e eu, fomos criadas para não responder a quem nos maltrata. Eu nem sei como responder educadamente, exceto muito raramente, e depois me sinto culpada. Eu poderia dizer muito sobre suas interferências e perguntas, mesmo em relação à amamentação do meu filho, o lugar onde dar banho nele, e sua higiene pessoal.
De acordo com o testemunho do meu marido, eu não o negligencio ou deixo de cuidar dele. Até mesmo os filhos deles repetem as mesmas perguntas, a ponto de eu odiar visitá-los, mas quando os visito não demonstro que estou chateada. Às vezes, ela diz coisas dolorosas ou embaraçosas, e eu ajo normalmente, mas estou muito brava por dentro. Além disso, meu marido disse: Se você contar a alguém sobre a maneira como minha família te trata, eu te questionarei sobre isso diante de Allah. Com relação às perguntas dela, já falei com minha irmã e com a esposa do meu irmão sobre as coisas que elas fazem e a maneira como me tratam.
Elas – Allah sabe mais – são sábias e me disseram: Responda educadamente sobre as coisas que você não pode manter em silêncio, e tudo o que você puder ignorar, ignore. Estarei pecando se fizer isso? Meu marido tem o direito de me ameaçar para não falar com ninguém sobre a maneira como eles me tratam, mesmo que qualquer pessoa precise expor seus problemas e preocupações com alguém como desabafo? Por Allah, sinto-me tão reprimida que não gosto de vê-los ou ouvir suas vozes, porque fico muito brava, mesmo com meu marido; fiquei com temperamento explosivo e odeio tratá-lo rudemente. Entendo que ele não quer que a imagem de sua família seja manchada aos olhos de ninguém, mas tenho o direito de buscar conselhos de pessoas mais velhas do que eu e com mais experiência de vida.
É permitido que eu consulte e expresse minhas preocupações a alguém confiável, ou devo permanecer reprimida e brava? Como posso lidar com meu marido e sua família de uma forma que agrade a Allah e não atropele meus direitos ou ultrapasse os limites em meu relacionamento com eles?
Porque muitas famílias se separam quando uma das duas partes ultrapassa os limites ao lidar com a outra parte, e quando os problemas não são contidos. É permitido que eu me recuse a viver perto da família dele, para evitar problemas?
Para resolver seus problemas com a família do seu marido, faça o seguinte:
• Ignore o que você ouve da família do seu marido, em relação ao que tem como objetivo perturbar e provocar, isto é pura invenção, sem substância.
• Preste atenção a si mesma, à sua casa, aos seus filhos e a tudo o que você ouve deles que seja verdade [em termos de deficiências]; você tem que retificar essas coisas e fazê-las corretamente.
• Tente ser amigável com a família dele, mostrando boas maneiras, falando gentilmente e se comportando gentilmente. Certifique-se de presenteá-los apropriadamente de vez em quando, ou dá-los alguma comida ou alguns doces que você tenha feito especialmente para eles.
• Seja gentil com seu marido, não contando a ninguém sobre como sua família lhe trata, e faça com que ele confie mais em você; não o deixe ouvir ou ver nada de você que ele não goste.
Todos os louvores são para Allah.
Existem muitos problemas que podem surgir entre a esposa e a família do marido. Para resolver qualquer problema, devemos examinar as causas antes de mais nada:
Resolver esse problema requer muito esforço para ensiná-los o certo e o errado, o bem e o mal, e educá-los sobre fé e obediência a Allah. Neste caso, o marido que está ciente da natureza e atitude de sua família não deve prestar atenção ao que eles dizem sobre sua esposa, e ele não deve atribuir qualquer significado a isso. Em vez disso, ele deve tentar aconselhar sua família e chamá-los para o que é bom, e ele deve confortar sua esposa se ela sofrer maus tratos nas mãos de sua família.
A solução para este problema é compensá-los mostrando compaixão extra e cuidado especial para com eles e dando-lhes muitos presentes, enquanto não mostra afeição por sua esposa na frente deles. Além disso, o marido deve prestar atenção especial a eles e oferecer muita súplica pedindo a Allah para remover o ciúme de seus corações.
Essa é a causa mais fácil para consertar tais problemas, porque a solução é fácil e possível; a esposa pode se retificar e consertar o relacionamento entre ela e a família do marido melhorando seu comportamento e dando a cada pessoa o devido respeito. Assim, ela será capaz de retificar a situação, resolver o problema e ganhar a apreciação do marido.
O que pensamos é que a esposa deve obedecer ao marido se ele lhe disser para não contar a ninguém o que acontece entre ela e sua família. Essa decisão da parte do marido atende a um interesse importante que ultrapassa o interesse da esposa em desabafar. Isso porque se, em tais casos, os problemas se tornarem amplamente conhecidos, todos terão uma opinião ou a usarão para elaborar algum esquema, ou darão conselhos ruins para resolver esses problemas, o que só piorará as coisas e criará mais problemas, gerando mais causas de problemas, com o resultado de que pode se tornar muito difícil encontrar uma solução depois disso.
É permitido que a esposa reclame com uma pessoa sábia, e isso não se enquadra no título de calúnia, que é proibido. Veja a resposta à pergunta nº 7660. Ao mesmo tempo, o marido tem o direito de impedi-la de fazer essa coisa permitida, se ele achar que há um propósito legítimo a ser atendido com isso.
O que achamos é que você cometeu um erro ao não obedecer ao conselho dele e falar com sua irmã e a esposa de seu irmão sobre o que está acontecendo entre você e a família de seu marido. Para corrigir isso, você deve se arrepender e buscar perdão, e não continuar falando com elas sobre esse assunto. Você deve insistir para que elas não contem a ninguém sobre nada que você disse. Não há necessidade de confessar ao seu marido o que você fez, porque isso não servirá para nada; em vez disso, pode resultar em mais problemas. Por exemplo, ele pode começar a se ressentir de você e do que você fez; ou ele pode impedi-la de falar com sua irmã e a esposa de seu irmão.
Tudo isso é possível, porque o Satanás está sempre presente e tem um grande impacto em tais momentos, pois ele atiçará as chamas, agravará o assunto e fará o máximo para criar inimizade e ressentimento em razão desse problema.
Lidar com seu marido e sua família requer grande sabedoria de sua parte. Mas você – insha’Allah – é capaz de lidar com isso, como é bem evidente para nós pelo que você disse: “porque nós, minhas irmãs e eu, fomos criadas para não responder a quem nos maltrata. Eu nem sei como responder educadamente, exceto muito raramente, e depois me sinto culpada” e pelo seu outro comentário: “e quando as visito não demonstro que estou chateada. Às vezes, ela diz coisas ofensivas ou embaraçosas, e eu ajo normalmente, mas estou muito brava por dentro.” Isso é algo que ninguém pode fazer, exceto alguém que tem autocontrole e pessoas sábias.
O que é exigido de você agora é o seguinte:
Busque a ajuda de Allah, seu Senhor, oferecendo súplicas e cumprindo os deveres que são exigidos de você. Pedimos a Allah, exaltado seja, que lhe capacite a fazer o que O agrada e que reconcilie todos vocês.
E Allah sabe mais.